Лечебные грязи в станице «За Родину»

Буквально в километре от Пересыпи находится поселок «За Родину». Историю образования этого населенного пункта связывают с казаками-некрасовцами. В начале XVIII века казаки под предводительством Кондратия Булавина подняли на Дону восстание, а затем, гонимые из России, переселились на Кубань, в тогдашние владения Турции, и частью своей обосновались между Темрюком и Таманью. Когда Пра­вобережье Кубани отвоевано было русскими войсками, некрасовцы ушли еще дальше — в Турцию. Их потомки вернулись в Россию из Ру­мынии после Великой Отечественной войны и основали поселок на бе­регу Азовского моря. Сначала он носил название Синяя Балка, а потом был переименован — За Родину.

Местечко это пользуется огромной популярностью среди тури­стов. Природные и исторические достопримечательности, которыми богат уникальный уголок Таманского полуострова, без преувеличе­ния можно назвать чудесами света. Визитная карточка курортной территории — вулкан Тиздар в Синей балке, расположенный се­вернее поселка. Когда-то сопка имела вершину, но после извер­жения вулкан ушел под землю. На поверхности образовалась огромная воронка, а внутри кра­тера — вулканическое озеро диа­метром около 20 м. Природный бассейн постоянно подпитыва­ется сопочной жижей, которая поднимается по стволу вулкана из глубин. Приток свежей грязи здесь составляет 2,5 кубических метра в сутки. Ее особенность — высокая плотность, которая обеспечивает купальщикам, не умеющим плавать, гарантию безопас­ности. Двадцатипятиметровая глубина озера никого не пугает, потому что утонуть в нем нельзя.

Историческая тропа приводит к береговому обрыву, откуда берет начало человеческая история. Памятник «Богатыри» — самая древняя из ныне известных раннепалеолитических стоянок человека на тер­ритории Восточной Европы. Более миллиона лет назад первобытные охотники обитали здесь в соседстве с доисторическими животными, н числе которых встречались такие колоритные представители фауны, как таманский бобр, бобр трогонтерий, таманский южный слон, древ­ний слон, кавказский эласмотерий, сюссенборская лошадь, коротконо­гий бизон.

В окрестностях поселка «За Родину» находится еще один исторический объект — Таманский толос. Руины его скрыты под землей, пересечен­ные дорожным полотном. Однако некоторые следы городища можно заметить, если отъехать совсем небольшое расстояние от населенного пункта по центральной трассе, ведущей на порт Кавказ. Великое наследие античности похороне­но под асфальтом, но благодаря археологам его совершенные ар­хитектурные формы реконстру­ированы на бумаге. Культовое сооружение Таманский толос яв­лялся частью великолепного ар­хитектурного ансамбля, который в III в. до н. э. украшал пустынную местность на Таманском полуо­строве. Здесь совершались обще­ственные трапезы, священные торжества с шествиями и жертво­приношениями богине Афродите.

Экзотический уголок таманской природы

От живописного холма недалек путь и к другому экзотическому уголку таманской природы — Долине лотосов. Пролегает он по рукотворной речке — Казачьему ерику. Пару веков назад казаки прорыли этот канал, чтобы открыть дорогу пресным речным водам Кубани в Ахтанизовский лиман. Некогда ерик был полноводным – в глубину достигал 18 м, при общей протяженности 32 км. Теперь водная тропа глубиной до четырех метров являет собой сказочные джунгли, поросшие аморфой, акациями и вербами. По рассказам местных жителей, прибрежные лесополосы — такое же творение человеческих рук, как и ерик. Когда строили канал (а работы эти велись около 20 лет), тогда же обсаживали его берега деревьями. Каждый холостой казак обязан был посадить вербу и назвать ее мужским именем, чтобы Бог ниспослал ему сына. Женатые казаки садили дерево любой породы, называя его именем женским, в честь жены или дочери.

Преодолев водный коридор, окруженный дебрями разноименных древесных памятников, выходишь на ровную гладь Ахтанизовского лимана, к живописной поляне лотосов. Солнцеподобный цветок (у египтян он являлся посвящением богу солнца Озирису, богу света Хорусу и богине плодородия Изиде) на Тамани появился недавно. Рука человека бросила проращенное семя лотоса в благодатную среду обитания Ахтаниза, и сегодня цветочная плантация разрослась по поверхности лимана примерно на 1 км в длину и на 500 м в ширину. В природе существует пять видов лотоса, но на Тамани прижился только розовый. В диаметре цветок достигает 15 см, он покрыт тонким восковым налетом, по которому капли воды перекатываются, как шарики ртути. Среди больших листьев, достигающих в диаметре 80 см, покоит лотос свои соцветия. Утром он раскрывает лепестки, а к ночи соединяет в бутон и дремлет, возвышаясь над зеркалом лимана. Цветет лотос в летние месяцы и держит цвет 10-12 дней, пока не переродится в симпатичную черную или коричневую коробочку и не осыплется семенами в воду. Семена эти могут пробудиться и дать новую жизнь даже через 500 лет.
Три тысячи лет царствует на земле божественный цветок. Египтяне венками из лотоса украшали культовые сооружения, на пирах разносили его гостям вместе со сладостями в качестве украшения, из его листьев изготавливали сосуды для напитков, а корневища и зерна употребляли в пищу. Японцы и китайцы и сейчас варят, маринуют лотос, сахарят его зерна или приготавливают из них пирожные.
Таманский лотос — предмет всеобщего любования. Кощунством считается не только есть, но и срывать его со стебля, поскольку в букете дивный цветок живет не более 10 минут. Да и незачем гадать на нем, отрывая лепестки, как на ромашке. Магическую силу лотоса можно испытать по-другому. Если вдохнуть свежий аромат растения — станешь мудрее. А если шепнуть в раскрывшийся цветок имя любимого человека, то любовь его будет сопровождать вас на протяжении всей жизни. Такое есть
поверье…

Где лучшие пляжи Тамани?

Самые уникальные пляжи Тамани раскинулись на южном черноморском берегу Таманского полу­острова. Они протянулись почти на 40 км широкой песчаной полосой от Соленого озера до курорта Анапа. Сюда, на Бугазскую косу, приезжают от­дыхать любители пеших прогулок и туристы-палаточники. Не очароваться здешними пейзажами нельзя: по одну сторону от песчаных барханов плещется Черное море, по другую — расстилается лиман. Временами бугазские пляжи, сложенные чистым кварцевым песком, приобретают краси­вый ярко-розовый цвет. Это крупицы драгоценного минерала — янтаря — каким-то чудным образом проступают на поверхность. Бугазская пересыпь, ширина которой сейчас достигает 100 м, сформи­ровалась сравнительно недавно. Когда-то Бугазский лиман и другие водоемы из группы южных лиманов (Кизилташский, Цокур, Витязевский) образовывали залив Черного моря, пропускающий через себя воды реки Кубань. Еще в конце XVIII века главная водная артерия Кубанской области че­рез Бугазское гирло впадала в Черное море. Поток речной воды опреснял причерноморские лиманы, и в благодатной среде в изобилии обитали судак, сазан, осетр. Но чтобы сделать рыбным Ахтанизовский лиман, жители ближайших к нему станиц в 1819-1822 гг. прорыли к нему ерик из Кубани и тем самым повернули реку вспять. Северный ру­кав, пробивавший себе дорогу в Азовское море, становился все более полноводным, зато старое черноморское русло Кубани высыхало. В 1918 году Бугазское гирло было окончательно засыпано. Кизилташские лиманы постепенно приходили к се­годняшнему своему состоянию — мелели, отделя­лись друг от друга в отдельные бассейны, солонели. Их общая площадь составляет 280 кв. км, средняя глубина 1 м. В этих лиманах обитают породы рыб черноморской ихтиофауны, которые заходят сюда на нагул. Кефаль находит здесь в качестве пита­тельного продукта сине-зеленые водоросли и дру­гие органические вещества. Кизилташский лиман, кроме всего прочего, представляет огромный ин­терес для бальнеологов. Здесь обнаружены залежи лечебных иловых сульфидных грязей, которые при­знаны действенным лекарством от заболеваний костно-мышечной системы.

На северной стороне Кизилташского лимана, примерно в 3 км от побережья Черного моря, рас­положен поселок Веселовка. Облюбовали Веселовку серферы, организовав здесь серфстанцию и катаясь как в море, так и в лимане. На подъезде к Веселовке, в 7 км от поселка, на берегу лимана Цокур расположился сад Яхно — оазис буйной пло­довой растительности, где можно укрыться от зноя и утолить голод вишнями, грушами, абрикосами.

Этнокультурный комплекс Атамань

Этнокультурный комплекс под открытым небом «Атамань» расположен на западной окраине стани­цы Тамань, на берегу Таманского залива Черного моря, на склонах горы Лысой. Он был открыт в ав­густе 2009 года и представляет собой самую мас­штабную на Кубани экспозицию казачьего быта. Этнокультурный комплекс «Атамань» — это этно­графическая деревня, построенная по образу каза­чьих станиц XIX—XX вв. в натуральную величину, с использованием современных строительных мате­риалов и технологий. Вся инфраструктура комплек­са разместилась на двадцати гектарах и включает как объекты исторической реконструкции, так и достопримечательности эпического содержания. Сказочное царство Амазонки и избушка Бабы-Яги не случайно вписаны в архитектурный ансамбль, ведь Тамань известна миру как пушкинское лукомо­рье и родина мифических племен — воинствующих амазонок.

Тамань по праву считают колыбелью истори­ческих народов. Следы цивилизации появились здесь более чем две тысячи лет назад. Отсюда же, с таманского берега, началось освоение казака­ми кубанских земель. Теперь носители казачьих традиций вернулись к началу пути, чтобы нанести на географическую карту точку отсчета казачьей истории. «Атамань» строилась при участии всех районов Кубани, а раритеты, представлен­ные тут, отражают самобытность разных групп казачьего населения Кубани. Часть их создана по старинным чертежам, а часть — переко­чевала из сундуков станичных старожилов.

Архитектурно комплекс разделен на несколько улиц, застроенных казачьими хатами с камышовыми крышами. Каждое из подворий: хаты винодела, сапожника, рыбака, оружейника, пожарного, кузнеца, шор­ника, ткача, писаря, гончара, цирюльника, извозничья — как отдель­ная экспозиция музея природных искусств. От дома к дому пролегает экскурсионная тропа — к хате знахаря, пекаря, казака, атамана, старо­сты. По всем правилам воссоздан интерьер казачьего двора — здесь и колодец-журавель, и печь-кабыца… Патриархально и внутреннее убранство хат. Каждый предмет: прялки, этажерки, ухваты, чу­гунки, рубели и прочая утварь — знает свое место. Среди казачьих построек заметную роль играли общественные места и здания: школа, станичное правление, яр­марочный ряд, площадь-майдан, а также мельница, сторожевые вышки, трактир. На пригорке — часовня, строительство которой в каждой казачьей станице всегда являлось первейшим делом.


ТАМАНЬ ИСТОРИЧЕСКАЯ

Повесть Михаила Юрьевича Лермонтова «Тамань» из романа «Ге­рой нашего времени» вышла в свет в конце 30-х годов позапрошлого века, и с того времени Тамань неотделима от имени гения русской словесности. Она получила мировую известность благодаря его перу, и благодарные потомки воздали поэту должное, сохранили память о нем. Лермонтов, при жизни дважды посетивший «скверный горо­дишко», не покинул воспетый им приморский берег. Облаченный в камень, он сегодня стоит величаво на пьедестале, вглядываясь в морскую даль. Как и 170 лет назад… Этот памятник был подарен таманцам скульптором И. Д. Бродским и является частью музейного комплекса наряду с Домом-музеем М. Ю. Лермонтова.

На высоком обрывистом берегу Таманского залива создан уголок лермонтовской Тамани. Люди приходят сюда, чтобы погрузиться в ат­мосферу ушедшей эпохи, которую воспроизвел в своем произведении Михаил Юрьевич. Здесь все так же, как и два столетия назад — тот же двор, те же лачужки. Но сте­ны их не помнят заезжего по­эта, поскольку возведены не так давно. Подворье казака Федора Мысника, где осенью 1837 года останавливался М.Ю. Лермон­тов во время своей первой ссыл­ки на Кавказ, не сохранилось. Но оно было в точности воссоз­дано в 1976 году. Были выстро­ены два маленьких саманных домика с подслеповатыми окош­ками, вырыт бассейн, возведены хозяйственные постройки — курятник, навес, небольшая печь. Во дворе, огороженном булыжником, на шестах растянуты рыбацкие сети и рядом помещена перевернутая лодка.

Историческое наследие Тамани столь же богато, как и литератур­ное. Столицу Тмутараканского княжества Тамань населяли люди еще в VI веке до н. э. Когда на смену одной эпохе приходила следу­ющая, на развалинах одного города строился другой — греческий город Гермонасса, хазарская Таматарха, русская Тмутаракань, поло­вецкая Матарха, татарская Матрика, генуэзская Матрега, турецкая Хункала. Культурные напластования уходят здесь на глубину до 12 м. Поднятые со дна истории древности сегодня украшают экспозиции столичных и зарубежных музеев. Историко-археологический музей есть и в станице Тамань. Фонды его насчитывают более двенадцати тысяч экспонатов, в том числе уникальные коллекции — предметы нумизматики, находки с Ильичевского городища, из кургана в стани­це Старотитаровской, с раскопок древней Фанагории.


Где расположился Таманский полуостров?

Таманский полуостров удобно расположился в самой западной ча­сти Краснодарского края, в излучине двух морей — Черного и Азовско­го, которые соединяются узким перешейком — Керченским проливом. Его географические границы почти совпадают с административными границами Темрюкского района. Привольно живется здесь таман­цам — на 120 тысяч местного населения приходится около двух тысяч квадратных километров суши с внутренними водоемами. Обширные лиманы и ерики определяют топографию местности. Вода занимает большую часть территории района. Она — вечный источник жизни, которая зародилась здесь многие тысячелетия назад. С незапамят­ных времен люди основывают свои селитьбы на берегах таман­ских лагун.

Таманский полуостров — са­мый молодой участок суши на территории России. Однако че­ловеческая история имеет здесь корни гораздо более глубокие, чем в любом другом уголке стра­ны. На большой карте мира Та­мань во все века была точкой, где сходились торговые и миграци­онные пути. Море и степь посыла­ли сюда носителей самых разных культур. Колыбель исторических народов в разные времена населяли киммерийцы, синды, греки, сарматы, хазары, русичи-славяне, касоги, аланы, печенеги, половцы, татары, болгары, турки, пока наконец Тамань не стала землей обето­ванной для запорожских казаков.

Тамань… Так сложилось, что этим звучным именем, которое с тюрк­ского языка переводится как «у подножия горы» («таман»), а с черкес­ского как «болото» («тэмэн»), мы привыкли называть всю местность в границах Темрюкского района. Однако по праву этот этноним при­надлежит только населенному пункту — станице (а когда-то горо­ду) Тамань, расположенной действительно почти у подножия горы. Карабетова сопка удалена от станицы Тамань на 4 км. Это самый крупный действующий вулкан Таманского полуострова, кото­рый достигает в высоту 152 м, в малом диаметре 860 м, в боль­шом диаметре 1380 м. Иссе­ченная оврагами, с вулканиче­скими конусами на вершине и с живописными грязевыми озе­рами на сопочном поле, Карабетка привлекает к себе любопыт­ных туристов. Сюда не зарастает экскурсионная тропа.

Вообще, станица Тамань и ее окрестности чрезвычайно бога­ты как природными, так и исто­рическими достопримечатель­ностями. «Турецкий фонтан» на окраине станицы является одновременно и природным феноменом, и наследием истории. «Памятнику таманской воде» около четырехсот лет.  До сих пор остается загадкой, какой мастер сотворил этот живительный источник. Но передается в веках легенда о влюблённом садовнике Рахиме, который ради красивой и капризной госпожи поднял сладкую воду из глубин  таманских песков. Красавица — дочь турецкого паши — якобы из­нывала от жажды в обезвоженной местности, коей являлась Тамань. Никому не удавалось выполнить повеление турецкого наместника — найти водоносную жилу в округе. И только невольник узбек Рахим за­ставил подземную воду служить человеку.

Если история происхождения фонтана окутана тайной, то устрой­ство его изучено современными гидрологами. Исследования показы­вают, что свой путь на поверхность вода проходит по керамическим трубам. Турецкий фонтан является единственным на территории Рос­сии конденсационным источником.

Хранит Тамань и отпечаток более поздней истории — остатки крепоти Фанагория, построенной по приказу фельдмаршала А. В. Суворова конце XVIII века для укрепления южных границ России, Фанагорийская крепость выполняла не только функции стратегиского оборонительного пункта. Это был своего рода санаторий, где поправляли здоровье служилые люди. По­сещение крепости являлось обя­зательной процедурой для всех проезжающих через Тамань «по казенной надобности», кото­рые в имеющемся здесь управ­лении отмечали подорожные. В разные годы в Фанагорийской крепости побывали М.Ю. Лер­монтов, А. С. Пушкин, А. С. Грибоедов, Л. С. Пушкин, на излечении здесь находились декабристы II. И. Лорер, А. И. Одоевский, А.А. Бестужев-Марлинский, М.М. Нарышкин, В. Н. Лихарев и другие. В залпах Крымской войны 1855 года военный бастион рухнул. Но сохранились до наших дней валы и рвы крепости, которые каждому въезжающему в станицу Тамань напоминают о времени начала русского освоения таманских и кубанских земель.

Правобережье Кубани, включая Тамань, отошло к России в результате русско-турецких войн второй половины XVIII века. Чтобы закрепить права на завоёванную территорию, правительство Екатерины II распорядилось создать охранные посты — прочную линию укреплений по реке Кубань. А охранять кубанские границы надлежало запорожским казакам, которым Высочайшей грамотой русской императрицы «остров Фанагория со всею землею, лежащей на правой стороне реки Кубани» был пожалован в вечное владение.

25 августа 1792 года — дата, знаменующая начало новой эпохи в истории Тамани. В этот день казачья флотилия под командованием войскового полковника Саввы Белого прибыла к таманскому берегу и первые из  переселенцев-казаков вступили в свои владения. Ров­но через 119 лет на этом же берегу взошел на гранитный постамент бронзовый запорожец, запечат­лев в камне исторический момент высадки запорожских казаков на Кубань. Уже почти целое столе­тие каменный страж оглядывает просторы Тамани с высокого пье­дестала. В одной руке он держит знамя, другую положил на грудь, изображая благодарение Богу за дарованную казакам землю. На лицевой стороне памятника (его еще называют памятником Антону Головатому) — посвяти­тельная надпись: «Первым запо­рожцам, высадившимся у Тамани 25 августа 1792 года под коман­дой полковника Саввы Белаго», а ниже барельеф с изображени­ем парусных казацких судов. На противоположной стороне пье­дестала увековечены строки из­вестной песни войскового судьи Антона Гояоватого: «…В Тамани жить, вирно служить, граныцу держаты. Рыбу ловыть, горилку пыть, тай ще будэм богати.., та вже треба оженытыся, та хлеба родыты…»

И с тех пор живут таманцы на благодатной земле, выполняя завет одного из основателей русской, казачьей Черномории – охраняют южные границы, сеют хлеб, ловят рыбу, берегут православные святыни. Извест­но, что первым богоугодным делом, совершенным пересе­ленцами на новом месте, было строительство в станице Тамань церкви Покрова Пресвятой Бого­родицы — первой на кубанской земле. В войнах и потрясениях таманцы сумели уберечь храм от разрушения. Церковь была по­строена в 1793 году, а в 1911-м ее реконструировали. И сегодня величественное храмовое здание является главной достопримеча­тельностью Тамани. А таманцы строят новые оплоты правосла­вия на своей земле. В день празд­нования 2600-летия Гермонассы- Тмутаракани-Тамани, которое состоялось в прошлом году, в ста­нице Тамань была торжественно освящена храм-часовня во имя святого праведного генерала Фе­одора Ушакова.

Жители Тамани чтят традиции предков-казаков, празднуют па­мятные даты таманской истории и открывают новые страницы летописи торжеств. Ежегодно в Тамани отмечается годовщина высадки запорожских казаков на Тамань и Кубань. Гостеприим­ная земля стала центром прове­дения общенародных праздников самого разного жанра, собираю­щих сотни гостей из разных угол­ков страны. В августе поселок Веселовка Темрюкского района становится местом паломниче­ства байкеров, приезжающих сюда на ежегодный российский байк-фестиваль. Примерно в эти же дни станица Тамань по­гружается в эйфорию праздни­ка «Таманская лоза», который традиционно проходит с обрезкой первой грозди винограда. А в октябре просвещенная общественность Кубани и России собирается здесь, у памятника М.Ю. Лермонтову, чтобы почтить память русского поэта, в творчестве которого так ярко и красноречиво отразилась самобытная Тамань.